۳۰ شهریور ۱۳۹۷ مصادف با   10 محرم 1440

قدرت معنوی در سیاست و مدیریت(11)

معنویت اجتماعی ساختار و کارگزار، رئیس و مرئوس، مدیر و کارمند را الهی و نورانی می کند

چنانچه معنویت را از امری صرفاً درونی و فردی و از عزلت بیرون آورده و در ساحت اجتماع و سیاست، اقتصاد و مدیریت جاری و ساری شود، می تواند ساختار و کارگزار، رئیس و مرئوس، مدیر و کارمند و … را الهی و نورانی کند که منبع تولید قدرت معنوی با خصوصیاتی چون اعتماد به وعده های الهی، جذب امدادهای ظاهری و غیبی الهی، شکست ناپذیری و … می شود.

قدرت معنوی در سیاست و مدیریت(10)

ایمان و استقامت؛ عوامل سعادت دنیوی و معنوی

ایمان و استقامت دو عامل سعادت اند. این آیه با تعبیر جامع خود، همه نیکی ها و صفات برجسته را در بردارد: نخست، دل به خدا بستن و ایمان محکم به او پیدا کردن، سپس تمام زندگی را به رنگ ایمان در آوردن و در محور آن قرار دادن. بسیارند کسانی که دم از عشق شهوات قرار می گیرند، با ایمان وداع کرده، در عمل مشرک می شوند و هنگامی که منافعشان به خطر می افتد، همان ایمان ضعیف و مختصر را نیز از دست می دهند.

قدرت معنوی در سیاست و مدیریت(9)

ایستادگی در برابر دشمنان، درس قرآن به رهبران جامعه اسلامی

براى همه رهبران اسلامى که در برابر انبوه دشمنان هرگز نهراسند، بلکه با اتکاء و توکل بر پروردگار و با قاطعیت هرچه بیشتر آنها را به میدان فرا خوانند، و قدرتشان را تحقیر کنند که این عامل مهمى براى تقویت روحى پیروان و شکست روحیه دشمنان خواهد بود.

قدرت معنوی در سیاست و مدیریت(8)

سرنوشت فرعون، نتیجه فساد و برتری طلبی

اگر حرکتی که ناشی از قدرت طلبی انسان است به طرز صحیح هدایت نشود، شخص در آغاز دچار انحراف اخلاقی و در مرحله بعد مرتکب گناهان کبیره می شود و در نهایت به کفر و شرک و فرعونیّت مبتلا خواهد شد: «إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلَا فِی الْأَرْضِ ؛ محققاً، فرعون در آن سرزمین برتری یافت». پس اشکال کارفرعون برتری طلبی وی بود.

قدرت معنوی در سیاست و مدیریت(7)

گونه شناسی قدرت معنوی/ «دولت اسلامی» باز گردان دولت الهی

امام خمینی(ره) : «بعد از اینکه یک دولتى اسلامى شد، همه چیزش با معنویات بسته است به هم، این طور نیست که دولتش معنویت نداشته باشد و اما فرض کنید که ائمه جماعتش داشته باشد. وقتى بنا شد که مردم احساس کردند که ما مى‏ خواهیم آدم باشیم، ما مى‏ خواهیم که اصلاح بشویم، ما مى‏ خواهیم که خودمان را اصلاح بکنیم، ما مى‏ خواهیم دولتمان یک دولت الهى باشد، مجلسمان هم همین طور و همه چیزمان همین طور، وقتى این طور شد همه‏ اش معنویات است، منتها با راههاى مختلف»

قدرت معنوی در سیاست و مدیریت(6)

معنویت؛ تجلّی نور خدا در حیِّ  متألّه

مهم‌ترین نیاز انسان، نورانی شدن است چون می خواهد به کمال مطلق یعنی خدا که نور محض است برسد و هیچ چیز او را قانع و ارضاء نمی کند مگر قرب خداوند. هر چقدر بر نور مومن افزوده شود این احساس نیاز و عطش نور در او بیشتر می شود.

قدرت معنوی در سیاست و مدیریت(5)

زندگی مومنانه؛ تجسم نور ایمان

گرچه مفسران در مورد «نور» احتمالات متعددی داده‌اند، روشن است که منظور از نور مومنان تجسم نور ایمان ایشان است؛ چون به «نورهم» (نور مردان و زنان با ایمان) تعبیر شده است و جای تعجب نیست؛ چرا که در آن روز، عقاید و اعمال انسانها تجسم می یابد و ایمان که همان نور هدایت است، بصورت روشنائی و نور ظاهری مجسم می‌گردد و کفر که تاریکی مطلق است بصورت ظلمت ظاهری مجسم می‌شود.

قدرت معنوی در سیاست و مدیریت(3)

معنویت سکولار در برابر ادیان و مذاهب!/ کالبدشکافی مفهومی معنویت اسلامی

معنویتی که در شرق و غرب نهادینه شده از حقیقت معنویت بسیار دور است. همانگونه که پیشتر آورده شد با دین و مذهب هم بیگانه است حتی اگر منتسب به آن باشد. در مقابل، طراحی و ساختار دین اسلام بگونه‌ای است که معنویت در سراسر آن به چشم می‌خورد. در بسیاری از ادیان و نحله‌ها، رفتار مادی و عادی انسان مثل خوردن، آشامیدن، کار و فعالیت، رفتار جنسی و … از رفتار معنوی جدا دانسته شده و برای هر کدام حساب جداگانه‌ای باز می‌شود؛

قدرت معنوی در سیاست و مدیریت(2)

عرف سکولار و معنویت اومانیستی/ جایگزینی انگیزه ها و احساسات انسانی به جای «خدا»

در هیچ یک از تعاریف «معنویت» از منظر عرف سکولار، به رابطه فرد با خدا ربط داده نمی شود. هر آنچه هست و نیست به انسان و انگیزه ها، احساسات، عواطف و قوایش ختم می شود بدون ارتباط با خالق انسان و معنویت؛ که نکته ای منفی و خطرناک برای معنویت سکولار محسوب می شود.

قدرت معنوی در سیاست و مدیریت(1)

مدیریت معنوی حاصل عمل صادقانه مسئولین

مدیریت معنوی حاصل نمی شود مگر حاکم، مسئول و مدیر خود پیشتر و بیشتر از سایرین دل داده خداوند متعال باشد و به مرحله معنوی زندگی کردن رسیده باشد. در روایتی از رسول اکرم(ص) از عوامل موثر در اصلاح و یا افساد مردم رفتار حاکمان دانسته شده است:«صِنْفَانِ‏ مِنْ أُمَّتِی إِذَا صَلَحَا صَلَحَتْ أُمَّتِی وَ إِذَا فَسَدَا فَسَدَتْ أُمَّتِی قِیلَ یَا رَسُولَ اللَّهِ وَ مَنْ هُمْ قَالَ الْفُقَهَاءُ وَ الْأُمَرَاء».

 رهبر معظم انقلاب: یک واقعیّت این است که در این کشور از بعد از رحلت امام، سعی یک مجموعه‌ی مصمّمی بر این شد که آرمانهای انقلاب را بکلّ بشویند بگذارند کنار. بعضی‌شان اشتباه کردند و همان اوّل، همین را اعلان هم کردند. در روزنامه مقاله نوشتند، حرف زدند. اینجا یک خطای راهبردی کردند یا خطای […]

موسسه ایمان جهادی – صهـبا

دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت‌الله‌العظمی سیدعلی خامنه‌ای (مد‌ظله‌العالی)

پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری

سمن اندیشه ولایت

http://www.lohvaghalam.ir/

موسسه حدیث لوح و قلم

دفتر اعزام مبلغ دانشگاه امام صادق(ع)

موسسه مطالعات راهبردی علوم و معارف اسلام

پایگاه اطلاع‌رسانی هم‌اندیشی یاران انقلاب اسلامی

نهضت مردمی پوستر انقلاب

انتشارات حدیث راه عشق

موسسه قدر ولایت

بنیاد فرهنگ و اندیشه اسلامی

موسسه طلایه داران نور آفاق

مؤسسه فرهنگی ولاء منتظر

AIM

بنیاد فرهنگ و اندیشه اعتلاء

گروه روشنای علم

موسسه فرهنگی سراج اندیشه اسلامی